Giornata della cultura ebraica a Trani
Giornata della cultura ebraica a Trani
Religioni

La biblioteca ospiterà un corso di lingua ebraica

Dal 24 al 26 giugno full immersion aspettando la Lech Lechà. Sarà tenuto da Valeria Spizzichino. Le info per partecipare

Dopo il grande successo di pubblico del 2012 torna in Puglia (con puntate a Catania, Napoli, Roma), dal 25 agosto all'1 settembre, Lech Lechà, la settimana di arte, cultura, letteratura ebraica, la rassegna di iniziative culturali, letterarie ed artistiche sull'ebraismo, tra ricerca di radici antiche e prospettive per il futuro.

Quest'anno la manifestazione sarà preceduta da un'anteprima nel prossimo mese di giugno con l'avvio di una delle principali sezioni che la caratterizzano fin dalla prima edizione, ossia Ulpàn, il corso intensivo di lingua ebraica moderna, che in questa edizione sarà tenuto da Valeria Spizzichino. Il 24, 25, 26 giugno partirà a Trani, in biblioteca, il corso base che avrà poi la sua prosecuzione (con lo svolgimento anche del corso avanzato) dal 26 al 30 agosto prossimi.

Il corso base si svilupperà a giugno in 3 giorni consecutivi e riprenderà successivamente durante lo svolgimento del Lech Lechà con una full immersion quotidiana durante la quale il corso si articolerà in corso base e corso avanzato. Gli orari quotidiani dei corsi verranno concordati con la docente. Per partecipare al corso è necessario inviare una domanda di iscrizione in forma libera a lechlecha.segreteria@yahoo.it oppure telefonare al numero 345.9435487. La docente del corso consiglia a coloro che iniziano lo studio dell'ebraico dal corso base di munirsi del libro L'ebraico è facile di Eliezer Tirkel (editrice Giuntina Firenze).

L'ebraico è una lingua semitica, si scrive da destra verso sinistra e appartiene alla stessa famiglia della lingua araba, aramaica, amarica, tigrina. Per lingua ebraica (in ebraico ivrit) si intendono quella biblica (o classica) e quella moderna. Il suo alfabeto comprende 22 lettere di valore consonantico e, come quello arabo, non trascrive le vocali; esse sono aggiunte sotto forma di piccoli segni posti sopra o sotto le consonanti. Nel capitolo 10 della Genesi è citato un antenato di Abramo di nome Ever. Nella Bibbia ricorre più volte la parola ivrì (ebreo), mentre il nome della lingua impiegata per la sua redazione è leshòn kòdesh (lingua sacra). Durante il periodo del Secondo Tempio la maggior parte degli ebrei abbandonò l'uso quotidiano dell'ebraico come lingua parlata a favore dell'aramaico. Gli ebrei della Diaspora continuarono ad adoperare l'ebraico solo per la tefillà (preghiera) e lo studio della Torà, mentre nella quotidianità si esprimevano in lingue locali o in altri idiomi come yiddish, giudeo–spagnolo (o ladino), giudeo–romanesco o giudeo–veneziano; l'ebraico continuò a fungere da lingua scritta soprattutto per scopi religiosi, filosofici, scientifici, medici e letterari. Il secolo XIX segnò l'inizio dei movimenti risorgimentali e delle aspirazioni nazionalistiche; il sionismo trasformò l'ebraico in lingua parlata della comunità ebraica in Terra d'Israele (lo yishuv) e per gli ebrei che immigravano nella Palestina ottomana. Eliezer Ben Yehuda, ebreo lituano emigrato in Palestina nel 1881, fu tra i più entusiasti promotori dell'uso volgare dell'ebraico; lui stesso creò nuove parole per i concetti legati alla vita moderna. Sotto il Mandato britannico, l'ebraico divenne terza lingua ufficiale dopo l'arabo e l'inglese; nel 1948 l'ebraico divenne la lingua principale dello Stato d'Israele
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